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인경스님
송광사로 출가, 전통강원 졸업.
송광사 수련원 지도법사, 불일회보 주간, 사회국장 등을 역임.
동국대학교 선학과를 졸업
동 대학원에서 석사와 박사학위 취득.
현재 <禪상담연구원>을 개설 운영
대한불교 조계종 수행체계연구위원, 불교상담개발원 자문위원,
보조사상연구원 실장 역임
저서
몽산덕이와 고려후기 간화선 연구, 불교의 해석과 실천(공저),
위빠사나수행, 단지 바라보기만 하라 (역저)
논문
｢불타 탄생설화의 종교학적 의미｣, ｢마음의 해석학 - 지눌 선사상의 체계와 구조｣
｢대혜 간화선의 특질｣, ｢라말 화엄교단과 선종의 제문제｣,
｢화엄과 선의 돈교논쟁｣, ｢송대 임제종의 종밀 비판｣
｢간화선의 화엄교학에 대한 비판｣ 등 20여 편이 있다.
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| 회수 : |
15회
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| 제목 : |
금강경강의-제2강 제1품 설법의 인연 |
법회일자 : |
2003-09-25 |
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제 2품 설법의 인연
K. (구마라집 번역본)
2.1 時 長老須菩提 在大衆中 卽從座起 偏袒右肩 右膝着地 合掌恭敬 而白佛言
시 장로수보리 재대중중 즉종좌기 편단우견 우슬착지 합장공경 이백불언
2.2 希有世尊 如來 善護念諸菩薩 善付囑諸菩薩 世尊 善男子善女人 發阿뇩
희유세존 여래 선호념제보살 선부촉제보살 세존 선남자선여인 발아뇩
多羅三먁三菩提心 應云何住 云何降伏其心
다라삼먁삼보리심 응운하주 운하항복기심
2.3 佛言 善哉善哉 須菩提 如汝所說 如來 善護念諸菩薩 善付囑諸菩薩 汝今諦請
불언 선재선재 수보리 여여소설 여래 선호념제보살 선부촉제보살 여금제청
當爲汝說 善男子善 女人 發阿뇩多羅三먁三菩提心 應如是住 如是降伏其心
당위여설 선남자선 여인 발아뇩다라삼먁삼보리심 응여시주 여시항복기심
2.4 唯然世尊 欲聞願樂
유연세존 원락욕문
B. (보리유지 번역본)
2.1 爾時 慧命須菩提 在大衆中 卽從座起 偏袒右肩 右膝着地 向佛合掌恭敬 而立白佛言
이시 혜명수보리 재대중중 즉종좌기 편단우견 우슬착지 향불합장공경 이립백불언
2.2 希有世尊 如來應供正遍之 善護念諸菩薩 善付囑諸菩薩 世尊 云何菩薩大乘中 發阿뇩
희유세존 여래응공정편지 선호념제보살 선부촉제보살 세존 운하보살대승중 발아뇩
多羅三먁三菩提心 應云何住 云何修行 云何降伏其心
다라삼먁삼보리심 응운하주 운하수행 운하항복기심
2.3 爾時 佛告須菩提 佛言 善哉善哉 須菩提 如汝所說 如來善護念諸菩薩 善付囑諸菩薩
이시 불고수보리 불언 선재선재 수보리 여여소설 여래선호념제보살 선부촉제보살
汝今諦請 當爲汝說 如菩薩大乘中 發阿뇩多羅三먁三菩提心 應如是住 如是修行
여금제청 당위여설 여보살대승중 발아뇩다라삼먁삼보리심 응여시주 여시수행
如是降伏其心
여시항복기심
2.4 須菩提白佛言 世尊 如是願樂欲聞
수보리백불언 세존 여시원락욕문
P. (진제삼장 번역본)
2.1 爾時 淨命須菩提 於大衆中공좌견집 시 정명수보리 卽從座起 偏袒右肩 頂禮佛足
이시 정명수보리 어대중중공좌견집 시 정명수보리 즉종좌기 편단우견 정례불족
右膝着地 向佛合掌 而白佛言
우슬착지 향불합장 이백불언
2.2 希有世尊 如來應供正編覺知 善護念諸菩薩摩하薩 由無上利益故 善付囑諸菩薩 由無
上敎故
희유세존 여래응공정편각지 선호념제보살마하살 유무상이익고 선부촉제보살 유무상
교고
世尊 若善男子善女人 發阿뇩多羅三먁三菩提心 行菩薩乘
운하응주 운하수행 운하발기보세존 약선남자선여인 발아뇩다라삼먁삼보리심
행보살승 운하응주 운하수행 운하발기보리심 정명수보리작시문이
리심 정명수보리작시문이
2.3 爾時 世尊告須菩提 須菩提 善哉善哉 如是善男子 如來善護念諸菩薩 無上利益故 善
付囑
이시 세존고수보리 수보리 선재선재 여시선남자 여래선호념제보살 무상이익고 선
부촉
諸菩薩 無上敎故 須菩提 是故汝今一心諦請 恭敬善思念之 我今當爲汝說 如菩薩
제보살 여금제청 수보리 여고여금일심제청 공경선사념지 아금당위여설 여보살
發菩提心 行菩薩乘 如是應住 如是修行 如是發心
발보리심 행보살승 여시응주 여시수행 여시발심
2.4 須菩提言 唯然世尊.
수보리언 유연세존.
2.1
이때 장로수보리가 대중 가운데 머물러 있다가
보리유지 번역본에서는 혜명(慧命)수보리
진제 번역 정명(淨命)수보리 : 깨끗한 생명
곧장 자리에서 일어나서, 오른쪽 어깨가 드러났다.
오른쪽 무릎을 땅에 대고 합장을 하고 부처님께 질문하였다.
2.2
희유하옵니다. 세존이시어 여래께서는 모든 보살을 잘 보호하여,
모든 보살들에게 가르침을 전하여 주십니다. - 대승 정신을 보여준다.
진제 번역본 : 유무상이익고(由無上利益故) 최상의 이익을 주는 까닭이다.
유무상교고(由無上敎故)
부처님께 여쭤본 질문내용:
구마라집은 어떻게 머물 것인가?
어떻게 그 마음을 항복받을 것인가?
보리유지 진제삼장은 어떻게 머물 것인가?
어떻게 수행할 것인가?
어떻게 그 마음을 항복 받을 것인가?
세 가지 질문이다.
머문다 : 어떻게 살 것인가.
수행하다 : 어떻게 볼 것인가.
항복하다 : 보살의 마음을 일으킬 것인가.. 마음을 보아야 되고 머무르나, 머물지 말아야하고, 떨어져서 봐야 한다.
2.3
선남자 선여인이 아뇩다라삼먁삼보리심을 발하여 응당 이와같이 그 마음을 항복하여 보살의 마음을 낼 것이다.
(부처님의 대답)
2.4
(수보리의 대답) 오직 그렇습니다.
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